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扬州史话:扬州盐业史话

  城市是无情绪和记忆的。

  特别是扬州这座汗青文明名城,只需一说起“扬州”二字,不管是夙夜早晚相守的市平易近,照样阔别故乡的游子,或是来来常常的商旅,简直都邑流显现由衷的慨叹和无尽的思念,即如朱自清师长教师在《我是扬州人》中所说:“我家跟扬州的关系,大年夜约够得上前人说的‘生于斯,逝世于斯,歌哭于斯’了。”朱师长教师的寥寥几笔,看似平庸,满腔的情绪却在字里行间奔涌,攫人心坎。可见,扬州这座城市之所以素享盛名,不只仅在于她的汗青有多么悠长,地区有多么富饶,也不只仅在于她早年有过如何的光辉,现在有着如何的光荣,更在于人们对她有着一往情深的眷念,和由这类眷念连累出的耿心记忆。

  情绪和记忆,是这座城市另外一种意义上的财富,同时也是这座城市另外一种意义上的标识。

  2014年,扬州将迎来建城2500周年的浩大庆典。其实,更严厉地说,2500年是有文字记录的建城史,扬州人类活动的文明史远远不止于此。早在距今5500~7000年前,高邮龙虬庄新石器时代的先平易近就末尾了制作陶器和选育稻种。仪征胥浦的甘草山、陈集的神墩和邗江七里甸的葫芦山也都发明3000~4000前的商周文明遗址。我们之所以把2014年定为扬州建城2500年,是因为《左传》中有明确的记录:周敬王三十四年(前486):“吴城邗,沟通江淮。”这七个字明确地说清晰明了吴国在邗地建造城池,也就是我们前人经常说起的古邗城,因而,公元前的486年,对扬州人来讲,就成为一个永久的记忆。这句话还说清晰明了另外一件永久值得记忆的汗青工作,就是这一年,京杭大年夜运河最早的一段河道——邗沟在扬州开凿了。邗沟的开凿,不只修改了扬州社会开展的走向,也修改了现代中国的交通格局,这一点,也是人们的永久记忆。正是因为有了邗沟,有了后来的大年夜运河,才使得扬州进入了社会开展的快速通道,成为中国现代交通的关键,成为世界文明开展史上一座十分主要的城市。

  扬州这座城市,承载着太多的情绪与记忆。因而,一批中央文史学者不时以扬州史料的汇集、整顿、研究为己任,数十年坚持不懈。他们不时在寻找扬州这座汗青文明名城从远古走到了明天,在中国文明史上留下了哪些令人难忘的足迹?在中国开展史上有哪些为人赞颂的作为?在现代社会生活中又有哪些振聋发聩的影响?我们前人应当如何看法扬州文明在中国文明幅员上的定位?如何看法扬州文明的特点和实质?和扬州文明对扬州城、扬州人的影响又该如何评说?等等,这些都是极富学术含量的科研课题,也是平易近众极感兴味的文史话题。穷年累月,他们的任务取得了令人注目标后果,少量的文稿颁布发表在各类报刊杂志上。这些后果仿佛颗颗珍珠,十分名贵,却又零碎,亟需编串成光芒刺眼的项链。适逢2500年的建城庆典即未来临,把这些后果编撰成丛书,让众人更单方面、更系统地了解扬州的汗青与文明,无疑是建城庆典的最好献礼。

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